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【唐108坊微縮景觀】
唐長安城，興建于隋朝，是中國歷史上規模最為宏偉壯觀的都城，也是當時世界上規模最大的城市。為體現統一天下、長治久安的愿望，城池在規劃過程中包攬天人合一的思想觀念；唐長安城由宮城、皇城和外郭城三部分組成，城內百業興旺。外郭城包含了108坊和東、西兩市；整體布局也體現了唐朝“里坊”制度和文化，盡顯一代帝國一統天下的氣度與風范。
【座山照壁】
照壁，也稱影壁，照墻等。是古代房屋建筑中庭院的一種附屬建筑物，照壁最早源于陜西，始于商周時期，它也是陜西很有特色的建筑風俗。常見的照壁有三種，其中座山照壁是從廂房的山墻上直接砌出來的，這種照壁外形上與山墻連為一體。
正中的磚雕刻為傳統的“葡萄照門庭”紋樣，象征著家族興旺，富足美滿的含義。左右兩側的磚雕外框都以竹節形狀雕飾，四角則飾以蘭花，中心為荷花紋樣，意為“清廉”之意，與竹節，蘭花紋樣一起表達了對從政者清正廉潔與君子高尚品行的贊美。
【百家緣石凳】【最長石桌】
此景觀由45尊石凳錯落有致擺放而成，凳側刻了百家姓中的一姓氏，其中包括起源陜西的周、姬、姜、秦、杜、毛、梁、何等 十大姓氏。
陜西最長的石桌，全長22米，高70公分，由8塊重達3噸的花崗巖原石切割打磨而成。
【biang字口訣】
從前有一秀才，聞香走進面店，食閉 才發現囊中早已空空如洗，急中生智為此biangbiang面造字抵了面錢，從此延伸一biang字口訣：“一點飛上天，黃河兩邊彎；八字大張口，言字往里走，左一扭，右一扭；西一長，東一長，中間夾個馬大王；心字底，月字旁，留個勾搭掛麻糖；推著車車進咸陽。”
【鏡鑒廣場】
太宗謂群臣曰：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”后來魏征死了，太宗流淚說：“魏征沒，朕亡一鏡矣！”——這是對魏征人生價值的最佳注釋，也是賦予“銅鏡”深邃的哲學思想，體現了永興坊項目的“魏征精神”。
【陜西方言字廣場】
“嘹扎咧”，陜西方言“好極了”的意思。嘹扎咧（注音為：liáo（二聲） za（輕聲） lie很多到了陜西的人就想學一句很正宗的陜西話，而"l嘹扎咧"就是其中最為經典的口頭語。
【陜西八大怪剪紙】
由于氣候、經濟、文化等多方面原因的影響，關中地區在衣、食、住、行、樂等方面，形成了一些獨特的方式。永興坊沿襲歷史民俗，制作了了生動有趣“八大怪剪紙”，傳承“古風古韻古長安”的獨特魅力，成為游客們探尋的一大熱點。
【魏征歷史文化墻】
“唐李世民必得魏徵，劉備必得諸葛亮，然后可以有為，二子誠不世出之人也”昔日魏征府邸，今朝長安人文底片，永興坊傳承發揚中華飲食文化之精粹。
【永興坊納諫臺】
“納諫”是古代的官員政府向平民采納意見和建議的意思。“臣以進言為忠，君以納諫為圣”當年魏征以進諫為名，心系國家。如今永興坊納諫臺廣納民意，服務四方。
【108坊戲樓】
中國傳統戲曲的演出場地，種類繁多，在不同的歷史時期，有不同的樣式、特點、建造規模。最原始的演出場所是廣場、廳堂、露臺，進而有廟宇、樂樓、瓦市勾欄、宅第舞臺、酒樓茶樓、戲園及近代劇場和眾多的流動戲臺。大凡有人群聚集的地方，幾乎都設有或大或小、或今或古、或繁或簡的戲樓。戲樓就是中國人的劇場。中國戲曲可稱為“戲樓文化”。形態各異的戲樓構成了傳統戲曲演出空間，形成了中國人特有的戲樓戲劇觀演場所。
【永興坊福街】
穿梭于永興坊街區，感受民俗。在永興坊東廣場有一條名為福街的打卡點，眾多游客在這里體驗完摔碗酒，在紅色福牌上寫上自己的心愿，不管是祈盼愛情、健康、友情等等，將福牌懸掛墻上，久而久之墻上便掛滿了紅色的心愿風鈴與福牌，形成一道美麗的風景線。
【永興坊福虎】
關中地區，傳統的風俗布老虎一直是長輩寓意兒孫健康順遂的象征，是祝福平安的守護神。永興坊關中巷南口有一只憨態呆萌非遺布老虎，布老虎身長7.2米。這只布老虎是非遺傳承人老師20個日夜一針一線縫制而成，它憨態可掬，可萌可撩。
【耀州大瓷碗】
【秦腔頭飾“七星額子”】
陜西的韻，陜西的潮，秦腔七星冠梨園展示新風采。秦腔是最能夠代表關中文化的強勢符號，吼一曲秦腔，品盡波瀾壯闊，濃烈的梨園風采，體現了曲藝服飾的精美，七星額子宛如一顆顆多彩的龍珠，盡顯華夏文化的從容大氣。在永興坊陜西戲曲博物院中，便展示了這個精美絕倫的七星額子。
【歡喜鵲悅 心生美好】
一把剪刀一張紙，在非遺傳承人老師的手中就能呈現出一種神奇景象。非遺傳承人創作的剪紙藝術“歡喜鵲悅”，呈現的是喜鵲報喜萬物豐收的場景。在永興坊陜南街，便展現了這一場景，非遺與時尚的結合，一幅心生美好的“歡喜鵲悅”總會讓你留下最美的記憶。
